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Título

 Boletín Testimonios

Autor:

 Coordinadora de la Mujer

Fecha:

 2011-10-00

N° Paginas:

 32

Resumen:

 

Las historias de las mujeres sus luchas en los espacios cotidianos y colectivos son aportes que dan cuenta de los procesos en los cuales ellas han transitado para hacer visibles sus reivindicaciones y sus demandas, no sólo por mejores condiciones de vida, sino también por un efectivo reconocimiento de su condición como mujeres.

El boletín comparte, las voces y testimonios de algunas mujeres, que día a día desde sus trayectorias y opiniones permiten visibilizar las diferentes adversidades que enfrentan y cómo éstas son superadas desde la fortaleza y convicción por transformar situaciones de pobreza, de discriminacioón haciendo escuchar sus voces, para superar diferentes formas de opresión.

Descriptores:

Equidad, derechos humanos de la mujeres y justicia de género.

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Título

 Detrás del cristal con que se mira: Mujeres chimane, órdenes normativos e interlegalidad

Autor:

 Tania Melgar/ Coordinadora de la Mujer. Con el apoyo del: Gran Consejo Chimane, Centro de Investigación y Documentación para el Desarrollo del Beni

Fecha:

 2009-07-00

N° Paginas:

 104

Resumen:

 Dentro de su contexto cultural, existe una alta valoración de la autonomí­a personal de las mismas, la libre disposición sobre su cuerpo, sobre cómo vincularse con la pareja, predominando lo matrilocal, es decir, que para el arreglo sobre dónde residir o establecerse se opta siempre por el lugar de pertenencia espacial y familiar de la mujer, a la cual su propia familia brinda su apoyo y solidaridad permanente. Entre los chimanes, es altamente valorada también la complementariedad entre hombres y mujeres entendida como la cooperación mutua. Las mujeres tienen derecho a tener tierra propia y a tomar decisiones sobre el uso de la producción de la misma. La mayorí­a de los casos de conflictos registrados tiene que ver con violencia fí­sica y sexual, donde quien ejerce la misma es alguien que viene de un contexto urbano y/o ha consumido alcohol en exceso. Al analizar los casos se ve que existen concepciones patriarcales que han ido permeando las estructuras culturales de este pueblo y que se traducen en la vulneración de derechos de las mujeres a la integridad fí­sica y moral. En general, la resolución de los conflictos está a cargo de la familia, en primera instancia, de las autoridades comunales y las autoridades supracomunales (dond elas mujeres son reconocidas como autoridades de justicia) y, en última instancia, en manos de la justicia ordinaria.

Descriptores:

: Género, Justicia Comunitaria, Derecho, Interlegalidad, Equidad, Constitución, Justicia, originario, consuetudinario

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Título

 Seguridad y Soberanía Alimentaria

Autor:

 Coordinadora de la Mujer

Fecha:

 2011-10-00

N° Paginas:

 24

Resumen:

 

El presente boletín contiene reflexiones conceptuales, jurídicas y políticas sobre las temáticas de soberanía y seguridad alimentaria: sus significados como aspectos clave para el desarrollo; el marco normativo de protección de estos derechos y los desafíos para su ejercicio y concreción en Bolivia.

En este sentido se ha prestado atención especial a los obstáculos de género que afectan a la seguridad alimentaria de las mujeres en un contexto en que siguen vigentes las desigualdades en el acceso y gestión de la tierra y en el cual la feminización de la pobreza es una realidad palpable.

Descriptores:

Soberanía Seguridad alimentaria en Bolvia, equidad de género, derechos, tierra.

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Título

 Detrás del cristal con que se mira: Mujeres chiquitanas, órdenes normativos e interlegalidad

Autor:

 Carmen Elena Sanabria Salmón, Mercedes Nostas Ardaya/ Coordinadora de la Mujer

Fecha:

 2009-07-00

N° Paginas:

 255

Resumen:

 En el contexto chiquitano, se observa una fuerte reafirmación social del rol reproductivo de la mujer y de la identidad de género vinculada a lo materno, lo cual genera que en los demás ámbitos (participación en espacios de decisión, en lo económico y social) se reproduzca un esquema d exclusión y subordinación en razón de género. Existe, asimismo, un mí­nimo grado de voluntad de las autoridades comunales para resolver casos de violencia contra las mujeres, tendiendo nuevamente a naturalizar la misma, razón por la cual las mujeres chiquitanas prefieren acudir a las instancias de justicia ordinaria para denunciar casos de maltrato y vulneración de su integridad fí­sica, psicológica y moral. Por tanto, en este ámbito se percibe que las mujeres presentan una resistencia a la forma en que se vulneran sus derechos al interior de los pueblos a los que pertenecen, recurriendo a la interlegalidad frecuentemente.

Descriptores:

Género, Justicia Comunitaria, Derecho, Interlegalidad, Equidad, Constitución, Justicia, originario, consuetudinario,

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Título

 La violencia sexual es un delito ¡Basta de impunidad!

Autor:

 Coordinadora de la Mujer

Fecha:

 2011-10-00

N° Paginas:

 24

Resumen:

 

El significativo número de niñas y mujeres bolivianas que son víctimas de violencia sexual y no obtienen una respuesta oportuna del sistema de justicia para la sancion del delito sufrido es una problemática uy seria en el país, porque atenta contra los principios básicos de la democracia y vulnera diferentes derechos humanos.

Para denunciar y visibilizar el incumplimiento por parte del Estado, de sus obligaciones de protección con relación a la problemática se organizó el 1er Tribunal Ético Nacional sobre violencia sexual, este documento es un resumen de los casos emblemáticos y otros contenidos de importancia.

Descriptores:

Violencia

Derechos Humanos

Justicia

Equidad de Género

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Título

 Detrás del cristal con que se mira: Mujeres ayoreas-ayoredie, órdenes normativos e interlegalidad

Autor:

 Mercedes Nostas Ardaya, Carmen Elena Sanabria Salmón/ Coordinadora de la Mujer

Fecha:

 2009-07-00

N° Paginas:

 261

Resumen:

 En la cultura ayorea coexisten dos formas de normatividad: una vinculada a lo mí­tico, donde las tradiciones y leyendas son el medio por el cual se inculca principios que se los identifica con formas de aprendizaje de los momentos pasados (experiencia como pueblo); y otra de tipo intercultural, basado en los usos y costumbres y que se vincula a valores morales que se prescriben como inviolables y que, en caso de transgredirlos, pueden obtener como sanción la expulsión del pueblo, el castigo fí­sico e incluso la muerte. Entre los ayoreos, existe una jerarquí­a de autoridades a las que no se les discute las decisiones que toman, en cuya estructura no se involucra a las mujeres. El rol de las mismas es por tanto subordinado, con matrimonios arreglados familiarmente, exaltando la fidelidad femenina como valor supremo y naturalizando la práctica del entierro para terminar con situaciones de dolor fí­sico. En este caso, lo intercultural ha permitido que dentro de los pueblos ayoreode las mujeres comiencen a reafirmar sus derechos, exigiendo la revisión del repertorio normativo en base al cual no se condena la violencia contra las mujeres.

Descriptores:

Género, Justicia Comunitaria, Derecho, Interlegalidad, Equidad, Constitución, Justicia, originario, consuetudinario

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Título

 Celebrando 100 años del Día Internacional de la Mujer

Autor:

 Coordinadora de la Mujer

Fecha:

 2011-05-00

N° Paginas:

 44

Resumen:

 

El 8 de marzo fue instituido como fecha conmemorativa en alusión a la lucha de un grupo de mujeres por la defensa de sus derechos, a la que posteriormente aportaron varias otras comprometidas desde difeentes espacios. Asimismo, aprovechando el simbolismo de la ocasión desde la Coordinadora de la Mujer se busca contribuir a reforzar y profundizar sus contenidos políticos, a partir de los sentidos que les atribuyen las mujeres en el contexto boliviano y las visiones, en términos de los cambios en el significado de "ser mujer" en este siglo, desde su propias luchas históricas y desafíos actuales.

Descriptores:

Derechos, equidad de género, política,

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Título

 Detrás del cristal con que se mira: órdenes normativos e Interlegalidad. Mujeres Quechuas, Aymaras, Sirionó, Trinitarias, Chimane, Chiquitanas y Ayoreas

Autor:

 Mercedes Nostas Ardaya, Carmen Elena Sanabria Salmón (Coinvestigadoras)/Coordinadora de la Mujer

Fecha:

 2009-07-00

N° Paginas:

 158

Resumen:

 La Coordinadora de la Mujer, en el marco del proceso de reconocimiento y respeto a la constitución plural del paí­s y la coexistencia de diversas formas de organizar la vida económica, social, jurí­dica, polí­tica y simbólica cultural, ha realizado una serie de investigaciones en las regiones de: Santa Cruz (en los pueblos Ayoreode y Chiquitano; Beni, en los pueblos Moxeño-Trinitario, Chimanes, Sirionó); Cochabamba, con las comunidades de Puka Orko, Blanco Rancho, Antaqhawa y Guarayos, y La Paz, en las comunidades de Chivo, Santiago de Llallagua, Cacachi, Sacasaca y Calamarca, así­ como una zona periurbana de El Alto: el barrio 23 de Marzo de Ventilla. Las investigaciones plantearon la necesidad de reflexionar sobre el ví­nculo que existe entre la práctica de la justicia comunitaria, el ejercicio de los derechos humanos de las mujeres y las relaciones de poder que pueden mediar entre ambos campos, para lo cual se generaron espacios de diálogo, reflexión y discusión. Se recogieron las visiones, testimonios e historias de vida desde las vivencias, la cotidianidad y las prácticas familiares, culturales y sociales que permitieran identificar, de manera colectiva, mecanismos de incidencia que podrí­an aplicarse para que el ejercicio de las normas consuetudinarias apunten a la equidad de género. Se establecieron, asimismo, espacios de incidencia que, desde lo personal hasta lo comunitario o colectivo, posibilitaron analizar, revisar y repensar la manera en que los usos y costumbres afectan la vida de las mujeres y las reglas sociales y simbólicas que limitan o consolidan el ejercicio de sus derechos.

Descriptores:

Género, Justicia Comunitaria, Derecho, Interlegalidad, Equidad, Constitución, Justicia, originario, consuetudinario

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Título

 Mujeres migrantes, mujeres con derechos

Autor:

 Coordinadora de la Mujer

Fecha:

 2011-04-00

N° Paginas:

 4

Resumen:

 

Una cuarta parte de la población boliviana ha migrado al exterior. Del total de migrantes bolivianos residentes en el exterior en 2007, se calcula que alrededor de 350.000 vivian en España y de ellos sólo 70.000 dispondrían de documentación.Esta cartilla es un resumen de los derechos de las mujeres migrantes en el exterior.

Descriptores:

MIGRACIÓN

MUJERES

BOLIVIA

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Título

 Buenas prácticas en la incorporación del enfoque de equidad de género en los gobiernos locales, regionales y nacionales de la subregión andina

Autor:

 Coordinadora de la Mujer

Fecha:

 2008-05-00

N° Paginas:

 100

Resumen:

 El Centro de Aesoria Laboral (CEDAL), del Perú, el Instituto Latinoamericano de Servicios Legales Alternativos (ILSA), de Colombia y la Coordinadora de la Mujer, de Bolivia, implementaron la iniciativa de buenas prácticas en la incorporación del enfoque de género en los gobiernos locales, regionales y nacionales de la subregión andina. Esta propuesta busca "fortalecer el ejercicio de los derechos ciudadanos y polí­ticos de la mujer, a través de una gestión pública municipal, regional, nacional y subregional andina, que incorpore el enfoque de Equidad de Género: comprometida en la Plataforma de Acción Mundia, aprobada en la conferencia de Beijing y suscrita en Perú Bolivia y Colombia"

Descriptores:

Género, equidad, derechos, participación, gobiernos, participación popular

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